平安葉

。。。 不管善惡、不管有無、不管真假， 我只管， 此刻的我， 因 通過難關 而感到幸福， 因眼前開敞的 真善修行之道 感到莊嚴的喜悅。 。。。

。。。 「我們的身心意要像一面鏡子一樣純淨純善， 這純淨純善的一面就是一念， 無論好與壞、醜與美、利與害 都不執著、不貪癡、不嗔恚 。 常常是快快樂樂地過每一天， 這才是高度智慧、究竟圓滿的生活。 鏡子的智慧是般若無知，卻無所不知。 能現無量相、無量智慧、無量德能，一切無量。 要做到跟鏡子一樣一心不亂， 如果亂了那麼所現得相就有障礙了。 要常常記得這面純淨純善的鏡子， 以鏡子作為生活的典範， 以鏡子的智慧作為修持三種佈施的標準。 以鏡子的 真誠、清靜、平等、正覺、慈悲 作為待人處事的修持， 作真實切願的佛弟子。」 。。。

。。。 你的心一旦變得自由，不執著，不擔憂，也不特別關注任何事物，那一刻你就是開悟的。這種狀態最大的特色就是沒有定點：你不集中焦點於任何議題或經驗，眼前存在什麼便是什麼，覺得「逍遙自在」便是處於開悟狀態。從根本的角度來看，開悟大概有七個主要的元素。 一、 能量 （energy） 能量可以幫助你轉化人格及其模式。有能量意味著你有足夠的能力、勇氣和耐力來轉化自己。有了能量你才會感覺：「是的，我可以辦得 到，我有潛力、毅力、和勇氣。」這股能量將會提供你觀察自己和理解事物的燃料。你需要理解和體認的事實在太多了，因此你需要大量的勇氣和精力才能突破過程 中的障礙，有能力對治那些障礙住覺知的幻象，因此能量和勇氣必鬚髮展和釋放出來。 二、 決心 （ determination ） 缺少了決 心，能量就會失去意義。你需要堅定不移的決心和不動搖的意志，才能持續地面對失敗和失望。毅力促使你堅持下去。因此，瞭解圍繞著意志和毅力的人格議題是很 重要的事。到底是什麼議題導致了你的被閹割情節？是什麼東西障住了你的意志？你要認清是什麼東西在阻止你說：「無論發生什麼事，失望、痛苦或恐懼，我都要堅持下去」我可能在開悟之前就死了，但我還是不會停止，死後我仍然堅持下去。」有了這種能力，你的內在工 作才會言行一致。 三、 喜悅 （ a sense of joyousness ） 這是一種特定的喜悅感與輕鬆的態度，它是內在工作的本質，亦即對真相，看見真相及體認到真相的一份欣喜。它有點象好奇心，對事物充 滿著欣喜的好奇。如果你只有能量和決心，事情會變得過於沉重和嚴蕭，但欣喜這個元素能幫你輕鬆的突破障礙。無論做什麼你都充滿興致。這輕鬆感之中帶著一股 孩童式的好奇。當孩子感到好奇時，他不會想到碩士或博士學位，他只是單純地感到好奇罷了。 四、 仁慈 (compassionate kindness) 這是非常重要而且必要的一種品質，因為過程極為甘辛，所以你必須仁慈對待自己。就因為你還沒有解脫，所以受苦是很自然的事，為什麼要用驅迫的方式讓自己更 苦呢？為什麼一犯錯誤就要懲罰自己呢？仁慈這個元素會讓你更加依賴自己，依賴成長的過程，依賴你的心和你的本體。仁慈會帶來無私的態度，一旦有了這種仁慈 之心，你自然就會友善的對待每一個人，每一件事。別人受苦也會令你感覺痛苦。你不但想解脫自己，也想解脫別人的苦，解脫是沒有固著...

。。。 只要好好地做自己， 對得起自己的標準和良心。 。。。