平安葉

。。。 解讀、理解、融會貫通後釋放， 最後，我， 還是我自己。 一個精神透明的靈魂。 。。。

。。。 永遠不能忘記，妳曾經的稚嫩心靈。 永遠不能忘記，妳曾有過的動容與感激。 。。。 兩年多前，剛自英國完成學業時我想著：這些年來，文學一直在默默引導我人生的路，如今，文學的修習已告一段落，卻覺得自己之於文學的追求才正要開始。然而，心中的追求究竟是什麼？我很清楚，那不是理論的鑽研，也非博士學位能滿足的憧憬——我想要在文字、情感、思緒的大海之中，尋找一種踏實活著的感覺，一種純淨、透徹的清醒。 於是，我問自己：我 能 做什麼？ 在英國學習的這段日子裡，最大的收穫，便在於覓得屬於自己的觀看視線。常常，在以精神分析為研究方法的文學課上，一小時的討論竟只圍繞在一句話上；一開始，對習慣以 吸收 知識為主的教育的我，著實造成相當強烈的衝擊。忽然間，我才驚覺，自己對於文字，及文字背後賴以支撐、用以建構的意識世界的理解，竟如此單調狹隘。曾經，我以為自己對情緒的流動感受細膩，也以為這一份細膩是閱讀文學的鎖匙；然而，在那些從一句話、一個用詞、一種語氣奔馳延伸的萬千方向裡，不僅張口結舌、茅塞頓開，我終於領悟文學的豔異瑰麗，來自於 人 的無盡奧秘。 從此，學業帶領我回到人生的路上——我知道，我將帶著對人的好奇，一路體會生命的豐盈。 只是，當我真正踏上那個從學生時代轉入職業社會的路口時，心中的慌亂，還是幾乎要淹沒理想的纖細。我希望能繼續和文字、思緒密切相處，在最單純的生活框架裡；我希望能用全副的努力，投入自己最喜愛、最在乎的領域；我希望心力的耕耘能落在一片完整的田裡，期盼他日萌發果實的累積。有這麼多近乎苛求的渴望，我終究得面對實際的經濟壓力，思考夢想中的實際可能。或說，在現實世界中，找到一條讓夢想持續呼吸的小徑。 於是，無數個在黑暗裡睜眼苦思的夜晚以後，我逐漸從語言、文學、 思考、感受這些畫 面中拼湊出一種工作的可能——用自己的筆，盡可能的跨越語言、文化的隔閡；盡可能專注的聆聽一個人敘事裡的聲音；盡可能精確的用自己的語言，描摩、還原另一個人的語言，與裹在文字裡的人格與視線。這樣的凝視，不僅開闊我對「人」豐富的認識，並時常幫助我覺察自我的偏見；這樣的專注，使我更喜於、精於聆聽，也更能享受生命的寧靜。 對於回國後有幸參與幾場文學上的盛事，更有幸一連擔任數本優秀文學作品的譯者，除了如在夢境的恍然，更有...

。。。 11/22 飛逃 12/14 切斷 01/07 割捨 。。。 那一切的暗潮洶湧、驚濤駭浪、 劇烈心痛、翻騰烈火， 都在我的心中，我的腦海中。 然而，也是那寧靜至深的法水之洋， 那堅毅不搖的法船之護， 以最快的速度、精準、俐落， 領我無畏無懼、一心勇往直前。 那時，是那麼真切地想要救一個 自以為 受困於自卑之牢的哭泣女孩 ， 想不到，到頭來，我拯救的原來是曾被 錯誤癡情綑綁、自尊重重受創的自己， 那個在幸福之中卻仍在暗地啜泣的自卑聲音。 原來。 原來，是這麼一個遲來的答案與釋懷。 然而，一點都不遲，這場雨來得正及時。 感恩諸佛菩薩， 一路護守宜潔面對考驗， 沒有遺棄潔潔，即使很多時候， 我是那樣看不清真偽。 感恩諸佛菩薩， 賜給我這麼強而有力的家人與朋友， 在陷溺時溫柔提醒、當頭棒喝， 使我得以清醒。 更感恩諸佛菩薩， 賜予我傳凱， 一路默默忍痛守護我、信任我， 沒有一句責備言語， 一個責怪眼神。 諸佛菩薩， 弟子在此發願， 也請諸佛菩薩見證加持， 祈願傳凱能早日找到安頓人生的意義與方向， 早日發慈悲心不啖眾生肉，斷除生靈惡緣， 早日與我攜手共行真善美的人文心路菩薩道。 諸佛菩薩， 弟子在此感恩再造之恩。 從今以後，弟子當更加發心精進， 安定心神研讀佛典， 更希望不會太遠的未來能踏出紮實的志工腳步， 逐步挑起弟子知道諸佛菩薩要我勇敢承擔的如來家業。 我期許早日回歸慈濟大家庭團圓， 早日與真正的永恆的家人一起在感受不到的辛苦中， 永遠幸福。 感恩。 弟子感恩合十 。。。

* a person or spirit who is thought to have extremely good or bad influence over you 守護（或毀滅）人的天使／魔 者 。。。

。。。 一、能更 誠實 地面對自己的自大、虛榮、偽善成分 二、平實 莊重 ，慎防不造綺語業 三、 縮小自己 的意見與感受 四、忠誠地為生命的職責 奉獻 自己 五、謹慎 守心戒 ，不任意與人深度交心 六、保持以佛心、直心的心態待人， 然而要時時 提高防備警覺 意識， 特定族群的舊識更要慎防距離， 一點一滴地釋放割捨舊日友誼， 以期未來相當可能的情感拉鋸出現時能順利過關， 就將感謝與祝福淡淡地留在此刻， 不能再繼續帶下去。 。。。

。。。 一天比一天更 徹底清醒 的自己。 。。。 醒在莊嚴光明、清淨無染的大愛佛國裡。 【二零一零年，十二月初八】 【佛陀於菩提樹下成道紀念日】 。。。

。。。 像是文學創作中的一些詩意， 又或騎士精神這種事情。 真正的犧牲奉獻， 從來只存在於宗教家的慈悲寬懷裡。 。。。

。。。 這 驚魂的泥沼 ， 原來是要領我進 莊嚴光明的如來室 。 。。。

。。。 是為了 懲戒 蟄伏心底的貪婪虛榮無明， 更為了 成就 日後 更大更深的清醒 。 故言，一場 透徹覺醒 的戰役。 。。。

。。。 我是 吳宜潔 。 我是 文字工作者 。 我的深心是 佛教徒 。 我最愛的人是 師公、爸爸、媽媽、傳凱、自己 。 我的志願是 一、當一個好媽媽 二、當一位 勇敢又足智多謀 、 能為別人帶來溫馨溫暖 的菩薩。 這就是我。 感恩。 。。。

。。。 「佈施」： 可分為財施、法施、無畏施，所謂「財布施」：就是將自己所擁有的財物、去幫助疾病貧苦的人或需要幫助的眾生。「法布施」：將所習得的真道、真法及智 慧，勸人修善止惡、習真理，使人明白生命的意義與價值，自動自發來修行。「無畏布施」：給予別人愛心、增加其自信心，解除別人的恐怖和畏懼之心。 「持戒」： 就是要守法，世間一切事物，都有它的律法，如佛教的戒律，五戒、八戒、十戒、菩薩戒等，都是很好的戒律法則，一定要遵守律法，才不會造業，才能做得圓滿，由其是要戒邪淫、貪財、貪色。 「忍辱」： 修行人若能經常修忍辱、行慈悲喜捨，縱使遇上不順心或不如己意的事，也不會生嗔怒嗔恨心，能淡然處之，在心裡面也就不會有執著煩惱。 「精進」： 專心專一，努力學習成長，簡單來講，就是持續不斷勤奮的去修持力行，如此才能有所成就，所以精進能去除人的懶惰懈怠的習性。 「禪定」： 就是心念安注於一境、清楚明白、綿綿不間斷，對外不攀緣不著相、不被外界色相所迷惑顛倒，對內息妄念不動心、不心猿意馬，只安注於當下之境、持續不間斷，無念、無住、無相。所謂能觀心者究竟解脫、不能觀心者沉淪諸趣，清者萬緣頓息、靜者一念不生。 「智慧」： 又稱為般若智慧，可分為文字般若、觀照般若、實相般若等三種般若。 一、文字般若：透過經典書籍，能讓人明白宇宙人生之真相真理，建立正知正見之觀念。 二、觀照般若：透過反觀自照，悟得之智慧，應用在實際生活中，依理去體行實修，化解煩惱執著。 三、實相般若：能破假證真，明心見性，親證實相，即為實相般若。 。。。

。。。 一、 「淨化」貪慾 ＆ 虛榮 ＆ 自戀 二、 「關閉」心門， 與人均保持適度距離 三、 「鑽研」佛典 四、 「走入」人群法喜無畏付出 。。。

我曾入心靈風暴是因起了以下不當動念： 一、虛榮自戀 二、貪名求利 三、窺視佔據之慾 四、自以為能解救人之傲慢 五、對變態現象的麻痺 謹記 〈佛魔分辨〉

。。。 上面一顆凡事 只往好處想 的 大力量腦 中間一顆 真善之心 底下一把透徹 直覺慧劍 。。。 所以，重回去年七月中的卡住現場， 試舉當時應有的完美應對態度： 1.立即偵測此人故做玄虛. 要適度保持距離. 若越來越嚴重則需終止合作關係 2.就當它也不是故意 3.先裝作沒事繼續做我的事. 若有侵犯到我權益就直接發聲 ——> 意思就是 明知山有虎， 若走在半路， 仍須繼續往虎山行。 走出來以後趕緊念阿彌陀佛感恩， 未來謹慎留意。 零九年大考驗大修行大躍進一枚 戒慎謹記 。。。

。。。 知道哪些人 該防 ， 但互動時不能有歧視心， 雖然知道 不能深入交流 ， 但對人人都應時時保持著 對待「未來佛」的恭敬與真誠心。 。。。