『六度波羅蜜』

。。。

「佈施」：可分為財施、法施、無畏施，所謂「財布施」：就是將自己所擁有的財物、去幫助疾病貧苦的人或需要幫助的眾生。「法布施」：將所習得的真道、真法及智 慧，勸人修善止惡、習真理，使人明白生命的意義與價值，自動自發來修行。「無畏布施」：給予別人愛心、增加其自信心，解除別人的恐怖和畏懼之心。


「持戒」：就是要守法，世間一切事物，都有它的律法，如佛教的戒律，五戒、八戒、十戒、菩薩戒等，都是很好的戒律法則，一定要遵守律法，才不會造業，才能做得圓滿，由其是要戒邪淫、貪財、貪色。


「忍辱」：修行人若能經常修忍辱、行慈悲喜捨，縱使遇上不順心或不如己意的事，也不會生嗔怒嗔恨心，能淡然處之，在心裡面也就不會有執著煩惱。


「精進」：專心專一，努力學習成長，簡單來講，就是持續不斷勤奮的去修持力行，如此才能有所成就，所以精進能去除人的懶惰懈怠的習性。


「禪定」：就是心念安注於一境、清楚明白、綿綿不間斷，對外不攀緣不著相、不被外界色相所迷惑顛倒，對內息妄念不動心、不心猿意馬，只安注於當下之境、持續不間斷，無念、無住、無相。所謂能觀心者究竟解脫、不能觀心者沉淪諸趣，清者萬緣頓息、靜者一念不生。


「智慧」：又稱為般若智慧，可分為文字般若、觀照般若、實相般若等三種般若。

一、文字般若：透過經典書籍，能讓人明白宇宙人生之真相真理，建立正知正見之觀念。

二、觀照般若：透過反觀自照，悟得之智慧，應用在實際生活中，依理去體行實修，化解煩惱執著。

三、實相般若：能破假證真，明心見性，親證實相，即為實相般若。


。。。