（Ｂ）色界天

四禪天，顧名思義，
就是有禪定，才有辦法投胎到這個四禪天，
除了行十善，還要修戒定慧，
才有辦法投胎轉世
到這個初禪、二禪、三禪、四禪。
諸位看初禪三天，
三天的名義，

①梵眾天
這個「梵」，顧名思義就是持戒，
像泰國的比丘，
沒有什麼求生極樂世界的他方世界的思想，
完全沒有！
所以，泰國的比丘，你說：持戒是為了什麼？
為了生天，
這在《阿含經》也講得很清楚，
持戒是為了生天。
所以，這個梵眾天，
就是在人間有一類是專門持戒律的，
但是，還沒有完全斷煩惱，
就是愛染不生，想念俱無，
有持戒，愛染不生，想念俱無，
生梵眾天。
那麼，第二個‥‥‥
所以，第一個，
你在「梵眾天」旁邊寫：具戒，
就是持戒，
有戒，
「具」就是文具行那個具，
具戒，
具足的具。


②梵輔天
梵輔天，在旁邊寫個：
要具足二種，一個是戒，一個是定，
前面只有戒，持戒清淨，
是不是？
生梵眾天；
要戒跟定，才能生梵輔天，
就是欲習既除，離欲心現，
遠離這個欲望的心一直現前，
就是持戒，心還有定，
已經沒有欲界的欲望了，
簡單講：男女的欲望離了，
離這個種種的欲望了。


③大梵天
在旁邊寫：具戒跟慧，
戒、定、慧三個，就是戒跟慧。
第一個是具戒，梵眾天；
第二個是具戒跟定；
第三個是戒跟慧，大梵天。
你要生大梵天，要持戒，
同時要有智慧；
這個智慧當然不是佛的智慧，
少許的智慧。
持清淨禁戒，加以明悟智慧，
生大梵天。